最近,被譽(yù)為“街拍勝地”的成都邃古里,一下子少了許多街拍客。原來,為了維護(hù)大眾的肖像權(quán),邃古里豎起了告示牌。而北京三里屯的街拍仍然火熱,有媒體調(diào)查發(fā)現(xiàn),每天下午3點(diǎn)今后,三里屯的街拍客會逐步增多,從占有有利地勢到發(fā)現(xiàn)目標(biāo),從抓拍到跟拍,街拍客的業(yè)務(wù)嫻熟至極。
街拍,在傳統(tǒng)或精英眼光看來,極其無聊乏味。一群人扛著蛇矛短炮,乃至一部半新手機(jī),見到美人路過,就像蒼蠅相同圍上去,趕都趕不走,不論美人愿不愿意,我們從不同視點(diǎn),一通亂拍。然后,有滋有味地賞識“戰(zhàn)利品”,乃至把相片發(fā)到網(wǎng)站或自媒體上,蹭流量、賺小錢。
作為一種社會或者文明現(xiàn)象,街拍背后有著深厚的文明內(nèi)在與消費(fèi)文明特質(zhì)。街拍,最早起源于國外的時(shí)髦雜志,為捕捉街頭流行信息而展開,反映了人們對時(shí)髦的追求與圖像的推崇。發(fā)展至今,它更多折射出青年對干流文明、傳統(tǒng)觀念的解構(gòu),體現(xiàn)為一種亞文明的狂歡。街拍者與大部分被拍者都樂于參加,并用行為藝術(shù)參與這種表達(dá)與宣示。得到合理引導(dǎo)的話,這種亞文明也是文明多樣性的一個(gè)構(gòu)件,并非禍不單行。
落到舉動(dòng)層面,街拍要有底線與紅線意識。街拍的底線便是被拍者的個(gè)人權(quán)力,紅線便是國家的法律法規(guī),兩者都不能蹂躪。拍攝行為發(fā)生之前,一定要征得被拍者的答應(yīng),不能強(qiáng)拍和偷拍,且奉告被拍者相片的用處,承受被拍者對相片運(yùn)用的知情權(quán)和監(jiān)督權(quán);行為之后,要確保相片和視頻運(yùn)用的合法性,不得侵犯和露出個(gè)人隱私,不得用于不合法途徑。只圖個(gè)人爽快,罔顧別人權(quán)益,難免引起別人惡感,街拍就會逐步淪為過街老鼠。
街拍,在傳統(tǒng)或精英眼光看來,極其無聊乏味。一群人扛著蛇矛短炮,乃至一部半新手機(jī),見到美人路過,就像蒼蠅相同圍上去,趕都趕不走,不論美人愿不愿意,我們從不同視點(diǎn),一通亂拍。然后,有滋有味地賞識“戰(zhàn)利品”,乃至把相片發(fā)到網(wǎng)站或自媒體上,蹭流量、賺小錢。
作為一種社會或者文明現(xiàn)象,街拍背后有著深厚的文明內(nèi)在與消費(fèi)文明特質(zhì)。街拍,最早起源于國外的時(shí)髦雜志,為捕捉街頭流行信息而展開,反映了人們對時(shí)髦的追求與圖像的推崇。發(fā)展至今,它更多折射出青年對干流文明、傳統(tǒng)觀念的解構(gòu),體現(xiàn)為一種亞文明的狂歡。街拍者與大部分被拍者都樂于參加,并用行為藝術(shù)參與這種表達(dá)與宣示。得到合理引導(dǎo)的話,這種亞文明也是文明多樣性的一個(gè)構(gòu)件,并非禍不單行。
落到舉動(dòng)層面,街拍要有底線與紅線意識。街拍的底線便是被拍者的個(gè)人權(quán)力,紅線便是國家的法律法規(guī),兩者都不能蹂躪。拍攝行為發(fā)生之前,一定要征得被拍者的答應(yīng),不能強(qiáng)拍和偷拍,且奉告被拍者相片的用處,承受被拍者對相片運(yùn)用的知情權(quán)和監(jiān)督權(quán);行為之后,要確保相片和視頻運(yùn)用的合法性,不得侵犯和露出個(gè)人隱私,不得用于不合法途徑。只圖個(gè)人爽快,罔顧別人權(quán)益,難免引起別人惡感,街拍就會逐步淪為過街老鼠。